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用汗水澆灌綠色,用愛致敬生命,洛陽(yáng)殯葬服務(wù)的引領(lǐng)者

作者:編輯 ? 時(shí)間:2018-03-30 ? 瀏覽:人次

  黨的十九大報(bào)告指出,人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先,自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式,還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。

  面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),推行節(jié)地生態(tài)安葬,將綠色發(fā)展理念貫穿于殯葬事業(yè)之中,輻射到殯葬活動(dòng)各環(huán)節(jié)和殯葬改革全過程,推動(dòng)合理利用殯葬用地資源,促進(jìn)資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),功在當(dāng)代,利在千秋。

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  2016年洛陽(yáng)鳳凰山生態(tài)紀(jì)念園在得到洛陽(yáng)市民政局,洛陽(yáng)市殯葬協(xié)會(huì)的大力支持下,以“我愿化作一棵樹”為主題,共同發(fā)起了洛陽(yáng)市首屆全免費(fèi)公益生態(tài)樹葬征集活動(dòng),對(duì)能接受生態(tài)節(jié)地葬的廣大市民實(shí)行免費(fèi)集體安葬。開洛陽(yáng)陵園行業(yè)“生態(tài)樹葬”之先河。

  時(shí)光荏苒,2018年4月1日洛陽(yáng)市第三屆全免費(fèi)公益生態(tài)樹葬安葬儀式暨第二屆公益生態(tài)樹葬追思儀式將在鳳凰山生態(tài)紀(jì)念園舉行。屆時(shí)將會(huì)有往屆樹葬家屬和洛陽(yáng)各相關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)、媒體共1000多人參于,鳳凰山生態(tài)樹葬已成為洛陽(yáng)綠色殯葬改革的先頭兵和引領(lǐng)者,在洛陽(yáng)市民中廣受關(guān)注。

  “心往一處想,情往一處涌;做公益、做企業(yè),都需要這股凝聚力?!兵P凰山紀(jì)念園負(fù)責(zé)人崔真語(yǔ)說,這是董事長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)他們說的話。

  除了在洛陽(yáng)公墓行業(yè)推行全免費(fèi)的公益樹葬活動(dòng),鳳凰山生態(tài)紀(jì)念園在董事長(zhǎng)郭建華的帶領(lǐng)下,推行了一系列的免費(fèi)公益項(xiàng)目:

  看看如今的鳳凰山紀(jì)念園,眾人就能明白,這絕不是一句空話。

  紀(jì)念園中位置最好的福位,留給了樹葬者、見義勇為者、遺體捐獻(xiàn)者,免費(fèi);

  花木繁盛的水系旁,安葬著孤寡老人、特困老人,免費(fèi);

  向全市征集德高望重的教育工作者,百年之后長(zhǎng)眠鳳凰山,免費(fèi)……

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  殯葬行業(yè)必須轉(zhuǎn)型!那么促進(jìn)殯葬業(yè)轉(zhuǎn)型,抓手在哪里?郭建華有自己認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn):先植樹、護(hù)綠。

  5年時(shí)間,鳳凰山人用執(zhí)著、用韌勁兒,為洛陽(yáng)人撐起北方“綠色屏障”。如今,漫步鳳凰山,土僻山荒的舊景已不復(fù)存在,眼前的鳳凰山儼然已是一座樹木蓊郁、花草芬芳、曲水環(huán)繞的天然森林氧吧……鳳凰山生態(tài)紀(jì)念園也被洛陽(yáng)市民公認(rèn)為洛陽(yáng)市綠化最美陵園,環(huán)境最好的公墓。一種老阿姨在參觀過鳳凰山生態(tài)紀(jì)念園之后笑稱:“都說生在蘇行、葬在北邙,卻不知邙山之巔在鳳凰。”“邙山之巔”正是阿姨對(duì)整個(gè)鳳凰山從風(fēng)水、環(huán)境、綠化、服務(wù)的一個(gè)綜合認(rèn)同。

  每一個(gè)生命,都值得被尊重。每一個(gè)鳳凰山人,都要盡職盡責(zé)地做好生命尊嚴(yán)的最后守護(hù)者。郭建華經(jīng)常對(duì)員工說:“把每位逝者及逝者家屬,當(dāng)成自己的家人去對(duì)待?!薄拔覀兯鶑氖碌男袠I(yè),不是簡(jiǎn)單的一份工作,更是一份信任、一份責(zé)任,是‘生命對(duì)生命的致敬’”……今年,更是鳳凰山生態(tài)紀(jì)念園的服務(wù)質(zhì)量提升年。

  員工進(jìn)入紀(jì)念園后,必須一年四季著正裝、不能抽煙、不能大聲喧嘩,見到家屬要主動(dòng)鞠躬……

  這些近乎苛刻的要求,正是鳳凰山人在用自己的行動(dòng)詮釋自己的承諾:給逝者帶去最美的尊嚴(yán),給生者留下最溫暖的慰藉。

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