廣州熱線

2018年9月17日上午，第九屆伊巴德研究國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議開(kāi)幕式在北京大學(xué)英杰交流中心陽(yáng)光廳舉行。北京大學(xué)副校長(zhǎng)王博教授，阿曼著名學(xué)者阿卜杜拉·薩利米博士（Dr. Abdulla Mohamed Al-Salimi），外交部前副部長(zhǎng)楊福昌，中國(guó)前中東問(wèn)題特使吳思科，中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)金汝彬，全國(guó)對(duì)外友協(xié)亞非部三處處長(zhǎng)張榮，中國(guó)前駐阿曼大使趙學(xué)昌、鄧紹勤等國(guó)內(nèi)嘉賓，和阿曼駐華大使阿卜杜拉·薩阿迪、卡塔爾駐華大使蘇爾坦·曼蘇里、阿聯(lián)酋駐華大使阿里·扎希、阿爾及利亞駐華大使艾哈?！げ祭ā土竹v華大使安瓦爾·阿卜杜拉、科威特駐華使館參贊阿迪爾·薩拉哈特等外國(guó)使節(jié)出席開(kāi)幕式，來(lái)自北京大學(xué)、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院、中國(guó)阿拉伯友好協(xié)會(huì)、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)等高校和相關(guān)機(jī)構(gòu)，以及來(lái)自阿曼、阿聯(lián)酋、阿爾及利亞、摩洛哥、突尼斯、日本、英國(guó)、美國(guó)、希臘、意大利、德國(guó)、加拿大等國(guó)的中外學(xué)者、專家近百人參加。開(kāi)幕式由北京大學(xué)阿拉伯語(yǔ)系主任林豐民教授主持。

本次會(huì)議由北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、阿曼《寬容》雜志社和北京大學(xué)人文學(xué)部主辦，由北大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯語(yǔ)系和北大中東研究中心承辦。會(huì)議邀請(qǐng)了諸多國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者出席，旨在探討在陸上絲綢之路和海上絲綢之路的推動(dòng)下，絲路沿線各個(gè)國(guó)家、地區(qū)之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的交流，尤其是中國(guó)與阿拉伯世界的歷史聯(lián)系以及伊巴德知識(shí)的歷時(shí)性跨境傳播。

王博致開(kāi)幕辭。他指出，學(xué)界對(duì)本次伊巴德大會(huì)高度重視，中國(guó)和阿曼的交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，未來(lái)將實(shí)現(xiàn)更加深入的合作。王博表示，北京大學(xué)將發(fā)揮在區(qū)域與國(guó)別研究，特別是中東研究領(lǐng)域的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)與阿拉伯學(xué)者間的深度交流，為中國(guó)和中東地區(qū)間的友好交往與合作培養(yǎng)更多高水平、復(fù)合型人才。

王博致辭

阿卜杜拉·薩阿迪先生從歷史角度解讀了中國(guó)與阿曼在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域的密切聯(lián)系。他認(rèn)為，從公元8世紀(jì)“蘇哈爾號(hào)”的中國(guó)之旅到習(xí)近平主席提出的“一帶一路”倡議，中國(guó)和阿曼之間的交流也進(jìn)一步促進(jìn)了雙方的友好關(guān)系。

阿卜杜拉·薩阿迪致辭

阿卜杜拉赫曼·薩利米先生指出，東方有自己的道路，“一帶一路”倡議倡導(dǎo)科學(xué)、和平的發(fā)展模式，對(duì)和平推動(dòng)現(xiàn)代文明建設(shè)有重大意義。

阿卜杜拉赫曼·薩利米致辭

楊福昌發(fā)表主旨演講。他指出，中阿關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古老的海上絲綢之路早就把兩國(guó)聯(lián)系在一起。中國(guó)明朝的航海家鄭和在15世紀(jì)七下西洋，三次到達(dá)阿曼；阿曼航海家阿布·歐拜德·卡塞姆在七世紀(jì)從蘇哈爾航行到廣州，創(chuàng)造航海佳話。1978年中阿建交后，雙方都尊重對(duì)方選擇，支持對(duì)方的發(fā)展道路，并未讓意識(shí)形態(tài)因素影響兩國(guó)關(guān)系。中國(guó)外交政策奉行尊重別國(guó)主權(quán)和不干涉內(nèi)政的原則，力圖維護(hù)世界和平，主張通過(guò)政治手段解決各種爭(zhēng)端。阿曼奉行中立、不結(jié)盟、睦鄰友好和不干涉內(nèi)政的對(duì)外政策。在此背景下，兩國(guó)外交一直保持健康友好的發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，在友好踐行“共商共建共享”原則的基礎(chǔ)上，中阿雙方將實(shí)現(xiàn)更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的合作。

楊福昌發(fā)表主旨演講

合影留念

9月17日下午，會(huì)議的第一時(shí)段以“中國(guó)、阿曼與世界（一）”為議題，來(lái)自希臘的安吉利基·齊亞卡教授擔(dān)任主持，六位中外專家圍繞該議題進(jìn)行研討。

北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院李安山教授演講的題目是“非洲崛起與產(chǎn)能合作：潛力、優(yōu)勢(shì)與風(fēng)險(xiǎn)”。日本前駐阿曼大使森元誠(chéng)二演講的題目是“中東與日本的絲路文化交流”，他對(duì)中東與日本在古代、地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代和明治政府時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流進(jìn)行了梳理，并重點(diǎn)介紹了日本和阿曼在歷史上的聯(lián)系。對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng)丁隆教授向大家介紹了阿曼外交政策的特點(diǎn)及其根源。英國(guó)牛津大學(xué)阿拉伯語(yǔ)系威爾福德·梅德龍教授作題為“阿曼：絲綢之路的海上要塞”的演講。北京語(yǔ)言大學(xué)中東學(xué)院院長(zhǎng)、區(qū)域國(guó)別研究院院長(zhǎng)羅林教授演講的題目是“蘇哈爾號(hào)：一帶一路的文化象征和精神源泉”。阿曼Al Roya出版社社長(zhǎng)哈提姆·塔伊博士作題為“阿曼與中國(guó)：戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的新時(shí)代”的演講。

李安山發(fā)言

哈提姆·塔伊發(fā)言

當(dāng)天下午第二時(shí)段以“中國(guó)、阿曼與世界（二）”為議題，由北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng)付志明教授主持，6位學(xué)者從不同的角度探討這一議題。

北京大學(xué)考古文博學(xué)院孫慶偉教授演講的題目是“北大考古：中國(guó)考古的搖籃”。美國(guó)普林斯頓大學(xué)巴亞德·道奇（Bayard Dodge）近東研究專家侯賽因·穆達(dá)里斯教授介紹了8世紀(jì)伊拉克伊巴德派與什葉派社群的合作。阿卜杜拉赫曼·薩利米以“規(guī)范海洋——9世紀(jì)：伊巴德海事法手稿”為題進(jìn)行了發(fā)言。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院宗教學(xué)系王宇潔教授在發(fā)言中探討了中國(guó)伊斯蘭教的教派問(wèn)題。

孫慶偉發(fā)言

王宇潔發(fā)言

意大利那不勒斯東方大學(xué)伊斯蘭教法專家弗蘭西斯卡·厄西莉亞教授以“早期伊巴德派的跨境知識(shí)：宗教權(quán)威、知識(shí)傳播和交流”為題發(fā)表了演講。她認(rèn)為，伊巴德派商人的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)在身份認(rèn)同形成中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。厄西莉亞強(qiáng)調(diào)，伊巴德派的文本體現(xiàn)了知識(shí)和宗教權(quán)威的關(guān)系，人們通常根據(jù)伊巴德派文本中的一些原則來(lái)討論宗教權(quán)威。阿聯(lián)酋扎耶德大學(xué)海事史專家埃里克·斯泰普斯教授則介紹了阿拉伯航海文學(xué)中的相互交流，通過(guò)對(duì)阿拉伯航海文學(xué)作品和星象圖的分析，他強(qiáng)調(diào)阿拉伯航海文學(xué)作品的豐富性和其交流的多樣性。

9月18日上午，第一時(shí)段的議題為“伊巴德知識(shí)的歷史性跨境傳播（一）”，由阿曼的哈提姆·塔伊教授擔(dān)任會(huì)議主持人。

北京大學(xué)王小甫教授以“早期阿曼與中國(guó)關(guān)系研究”為主題，通過(guò)自己的研究首次提出阿曼的兩個(gè)地區(qū)在古代就與中國(guó)建立密切戰(zhàn)略伙伴關(guān)系這一觀點(diǎn)。美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)宗教學(xué)系亞當(dāng)·蓋瑟教授發(fā)言的主題是“早期伊巴德社群認(rèn)同敘事”，他認(rèn)為早期的伊巴德社群促進(jìn)了“圣訓(xùn)”的傳播。

王小甫發(fā)言

亞當(dāng)·蓋瑟發(fā)言

北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院段晴教授以“蛇神赫爾墨斯的蹤影”為主題進(jìn)行了發(fā)言。她認(rèn)為蘇美爾文明、兩河流域文明并沒(méi)有像人們想象的那樣，早在兩千年前就已經(jīng)消失泯滅了，而是得到了傳承，比如我們今天見(jiàn)到的赫爾墨斯的變形文物就是明證。

段晴發(fā)言

來(lái)自德國(guó)波恩大學(xué)伊斯蘭研究所的研究員米克洛什·穆蘭伊博士以“早期伊巴德史料中al-Nasikh wal-mansukh的再解讀”為題進(jìn)行了發(fā)言。他對(duì)《古蘭經(jīng)》中涉及遺產(chǎn)處理和分配的章節(jié)進(jìn)行了細(xì)致的分析，強(qiáng)調(diào)要注重文本傳承的歷史。阿爾及利亞艾布·伊斯哈格（Abou Is'hak Tefayech）遺產(chǎn)服務(wù)協(xié)會(huì)主席哈吉·穆罕默德·賽義德博士介紹了阿曼與中國(guó)歷史上的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，并對(duì)一些中文詞匯翻譯成阿語(yǔ)的案例進(jìn)行了分析。

第二時(shí)段的研討以“海上絲綢之路：聯(lián)結(jié)阿拉伯世界與中國(guó)”為議題，由北京大學(xué)阿拉伯語(yǔ)系助理教授廉超群主持。國(guó)家文物局水下考古研究所所長(zhǎng)姜波博士第一個(gè)發(fā)言，對(duì)中沙聯(lián)合考古隊(duì)今年3-4月在沙特塞林港遺址考古調(diào)查的重要成果進(jìn)行了介紹。

姜波發(fā)言

意大利圣心天主教大學(xué)歷史系瓦雷麗亞·皮琴提尼教授介紹了9-10世紀(jì)十分繁榮的曼蘇拉酋長(zhǎng)國(guó)及其出?？诘虏穬?，并通過(guò)圖片展示了諸多考古發(fā)現(xiàn)的重要文物。美國(guó)賓厄姆頓大學(xué)中國(guó)貿(mào)易史專家約翰·查非教授以“中世紀(jì)中國(guó)的阿拉伯人”為題進(jìn)行了發(fā)言。他重點(diǎn)介紹了8-14世紀(jì)在廣州和泉州生活的阿拉伯商人，并對(duì)唐、宋、元朝中國(guó)和阿拉伯人的貿(mào)易情況進(jìn)行了梳理。

當(dāng)天下午的會(huì)議，第一時(shí)段以“中國(guó)、阿曼與世界（三）”為議題，由亞當(dāng)·蓋瑟教授主持。加拿大達(dá)爾豪斯大學(xué)歷史系艾瑪爾·加扎爾副教授以“教令、詩(shī)歌與謎語(yǔ)：17世紀(jì)中國(guó)伊巴德穆斯林”為題進(jìn)行演講，通過(guò)講述不同信仰、不同民族的男女通婚后出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，揭示了17世紀(jì)在中國(guó)乃至世界出現(xiàn)的不同文化、不同宗教之間的沖突。北京大學(xué)哲學(xué)系沙宗平教授以“2007-2016中國(guó)和阿曼友好關(guān)系一瞥”為題進(jìn)行演講，分析了中國(guó)和阿曼在科技互動(dòng)、政治互訪、經(jīng)濟(jì)互通等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)的具有建設(shè)性的友好合作。意大利圣心天主教大學(xué)歷史系比阿特麗斯·尼科利尼教授以“瓜達(dá)爾：阿曼蘇丹的飛地及其與亞洲的聯(lián)系”為題發(fā)表演講，指出瓜達(dá)爾港對(duì)于“中巴經(jīng)濟(jì)走廊”的建設(shè)有不可替代的意義。在歷史上，它先后成為多個(gè)國(guó)家的重要飛地，將對(duì)亞洲未來(lái)的發(fā)展有深刻的意義。

比阿特麗斯·尼科利尼女士發(fā)言

北京大學(xué)阿拉伯語(yǔ)系廉超群助理教授以“阿拉伯語(yǔ)語(yǔ)言政策中的隱喻再現(xiàn)與語(yǔ)言象征性”為題發(fā)表演講，通過(guò)講述標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)和方言從母女關(guān)系到共生、分裂，乃至完全分化的發(fā)展歷程，希望提高對(duì)雙語(yǔ)學(xué)研究的重視，揭示了語(yǔ)言象征性在語(yǔ)言發(fā)展中的重要性。

廉超群發(fā)言

日本東京大學(xué)文理研究科卡布斯蘇丹項(xiàng)目近藤洋平助理教授介紹了16世紀(jì)阿曼的醫(yī)學(xué)水平和醫(yī)療方法，并對(duì)阿曼古代著名醫(yī)學(xué)家拉希德·拉斯塔基的著作和理論進(jìn)行了重點(diǎn)分析。摩洛哥兩兄弟大學(xué)（Al Akhawayn）人文與社會(huì)科學(xué)院保羅·拉夫助理教授介紹了17-20世紀(jì)埃及開(kāi)羅的伊巴德圖書(shū)館對(duì)知識(shí)傳承所發(fā)揮的重要作用。

第二個(gè)時(shí)段以“伊巴德知識(shí)的歷時(shí)性跨境傳播（二）”為議題，4位中外嘉賓圍繞該議題進(jìn)行發(fā)言。阿曼卡布斯蘇丹大學(xué)穆赫辛·肯迪教授以“當(dāng)代阿曼文學(xué)與通往地平線的旅程”為題發(fā)表演講。中國(guó)人民大學(xué)博士后孫曉雯分析了沙特瓦哈比主義與現(xiàn)代伊斯蘭主義、穆兄會(huì)、薩拉菲主義和圣戰(zhàn)主義等四種伊斯蘭宗教思潮的關(guān)系。日本京都同志社大學(xué)一神論宗教跨學(xué)科研究中心四戶潤(rùn)彌教授以“七世紀(jì)中國(guó)的絲綢之路與伊斯蘭教育結(jié)構(gòu)性分析中的榮譽(yù)觀、伊斯蘭和伊巴德穆斯林”為題進(jìn)行了發(fā)言。通過(guò)對(duì)比日本正倉(cāng)院與西安化覺(jué)巷清真寺、西安青龍寺的建筑風(fēng)格，他強(qiáng)調(diào)日本早在7世紀(jì)就通過(guò)中國(guó)與絲綢之路聯(lián)系起來(lái)。阿曼文化和遺產(chǎn)部前主任希拉·哈基里分析了10-11世紀(jì)阿曼建筑和陶瓷上的中國(guó)龍與鳳凰形象，并強(qiáng)調(diào)中國(guó)與阿曼在歷史上的聯(lián)系。

四戶潤(rùn)彌發(fā)言

吳思科在閉幕式上作主題演講。他指出，今年正逢“一帶一路”倡議提出5周年，也是中阿友好建交40周年。本次研討會(huì)以習(xí)近平主席提出的“一帶一路”倡議為背景，為深化“一帶一路”內(nèi)涵注入了新的活力和內(nèi)容，也增進(jìn)了中國(guó)和阿拉伯學(xué)界以及西方國(guó)家同行之間的友誼。同時(shí)研討會(huì)還提出了兩個(gè)值得思考的問(wèn)題，即怎樣推動(dòng)這個(gè)世界更好地相互了解，從根本上消除恐怖主義、去極端化，解決熱點(diǎn)問(wèn)題，以及如何用更好的方式解決矛盾，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，提問(wèn)發(fā)人深省、引人深思,最后，他向不同文明之間友好的使者表示崇高的敬意，并高度贊揚(yáng)文化交流平臺(tái)對(duì)促進(jìn)不同文明交流的積極作用。

吳思科作主題演講

在兩天的會(huì)期中，各位專家學(xué)者圍繞多個(gè)議題進(jìn)行了精彩的發(fā)言和深入的探討。本次會(huì)議加深了學(xué)界對(duì)絲路沿線各個(gè)國(guó)家、地區(qū)之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面交流的認(rèn)識(shí)和人們對(duì)“一帶一路”倡議的理解，也增進(jìn)了中國(guó)和世界各國(guó)的中東研究學(xué)者之間的友誼。