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新年伊始，新的契機(jī)。2021年元旦，中共張家界市永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)黨委書(shū)記胡午陽(yáng)同志利用難得的假期率隊(duì)赴深圳考察學(xué)習(xí)，并精心準(zhǔn)備了豐富的家鄉(xiāng)土特產(chǎn)慰問(wèn)在大灣區(qū)創(chuàng)業(yè)打拼的教字埡籍鄉(xiāng)親。

兵分?jǐn)?shù)路，馬不停蹄地走訪了深圳幾家頗有影響力的文化創(chuàng)意企業(yè)之后，1月2日下午，胡午陽(yáng)一行來(lái)到了深圳張家界商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)單位，深圳民營(yíng)影視文化行業(yè)的杰出代表——大視界國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，與吳嘯董事長(zhǎng)就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新及家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多方面進(jìn)行了深度交流。胡午陽(yáng)書(shū)記表示，近年來(lái)，教字埡鎮(zhèn)黨委班子牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式為主線，以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以社會(huì)效益為首要追求，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)并重、政府主導(dǎo)與市場(chǎng)機(jī)制并重、加大投入與體制改革并重;堅(jiān)持文化傳承與發(fā)展創(chuàng)新并重、發(fā)展繁榮與強(qiáng)化管理并重，大力實(shí)施民間文化事業(yè)繁榮行動(dòng)、文化精品建設(shè)行動(dòng)、文化產(chǎn)業(yè)支柱行動(dòng)、文化體制創(chuàng)新行動(dòng)以及文化人才培養(yǎng)行動(dòng)，切實(shí)提高文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，切實(shí)增強(qiáng)教字埡鎮(zhèn)的文化實(shí)力。因此，希望藉這次深圳之行能夠?qū)W習(xí)到深圳的先進(jìn)文化發(fā)展理念，向行業(yè)專(zhuān)家取到真經(jīng)。同時(shí)希望大視界集團(tuán)早日啟動(dòng)位于教字埡鎮(zhèn)的張家界國(guó)際天然影視外景公園項(xiàng)目建設(shè)，以此項(xiàng)目作為引擎，以點(diǎn)帶面，打造出張家界第一張影視文化名片。吳嘯董事長(zhǎng)則談到，要充分利用教字埡鎮(zhèn)深厚悠久的歷史文化、豐富多樣的土家特色文化和包容創(chuàng)新的當(dāng)代文化，進(jìn)一步推進(jìn)文化體制改革，努力建設(shè)充滿(mǎn)活力、高效、更加開(kāi)放、有利于文化和科學(xué)發(fā)展的文化體系。要牢固樹(shù)立人才是第一資源的理念，加快培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、勇于?chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才團(tuán)隊(duì)。

▲教字埡鎮(zhèn)黨委書(shū)記胡午陽(yáng)在座談會(huì)上發(fā)言

當(dāng)日下午3點(diǎn)，在吳嘯董事長(zhǎng)的組織下，50多名來(lái)自各行各業(yè)的教字埡籍老鄉(xiāng)齊聚大視界集團(tuán)旗下國(guó)際影視文化產(chǎn)業(yè)園，在園區(qū)內(nèi)的5D全息演播廳，眾鄉(xiāng)親興致勃勃的觀看了教字埡鎮(zhèn)形象宣傳片，家鄉(xiāng)日新月異的發(fā)展變化令在座的老鄉(xiāng)倍感欣喜，贊嘆不已，影片結(jié)束后，大家情不自禁用熱烈的掌聲對(duì)家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子的辛勤付出表達(dá)了由衷的敬意。隨后大家一起參加主題為“澧水?dāng)乩?粵海弄潮”的同鄉(xiāng)座談會(huì)。越“土”越正宗，久違而濃郁的土家族鄉(xiāng)音讓人倍感親切，大家共話(huà)桑梓、共敘鄉(xiāng)情、共謀發(fā)展，為家鄉(xiāng)文化教育事業(yè)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、暢所欲言。離家千里的游子難得相聚親如一家，有嘮不完的家常，似乎回到了久違的故鄉(xiāng)。

▲大視界國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)吳嘯在座談會(huì)上發(fā)言

胡午陽(yáng)書(shū)記在座談會(huì)上向各位老鄉(xiāng)就“文化強(qiáng)鎮(zhèn)”戰(zhàn)略設(shè)想作了闡述，隨后就教字埡集鎮(zhèn)建設(shè)成效、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)等方面向各位老鄉(xiāng)做了匯報(bào)，并對(duì)教字埡鎮(zhèn)未來(lái)發(fā)展規(guī)劃作了展望。胡午陽(yáng)書(shū)記表示，將借國(guó)家“十四五”發(fā)展規(guī)劃的東風(fēng)，牢牢把握鄉(xiāng)村振興重大機(jī)遇，依托“一核五片區(qū)”的城鎮(zhèn)空間布局、“一核一極、兩區(qū)三廊”的旅游空間布局、“一區(qū)六帶”的農(nóng)業(yè)空間布局優(yōu)化高質(zhì)量發(fā)展空間智能，著力構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展體系。

▲教字埡鎮(zhèn)同鄉(xiāng)深圳座談會(huì)在大視界文化產(chǎn)業(yè)園舉行

據(jù)了解，教字埡鎮(zhèn)位于永定區(qū)西北部中心位置，區(qū)位優(yōu)勢(shì)無(wú)與倫比，素有張家界西線旅游中轉(zhuǎn)站和旅游接待副中心之稱(chēng)。區(qū)域內(nèi)自然資源豐富、山清水秀，距張家界武陵源主景區(qū)僅10分鐘車(chē)程，是重要的交通樞紐，教字埡高鐵站，是黔張常鐵路線上出于對(duì)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者的綜合需求設(shè)置的站點(diǎn)。教字埡也是現(xiàn)代戰(zhàn)事頻繁的區(qū)域之一，是賀龍?jiān)獛浽诩亦l(xiāng)“鬧革命”期間的重要陣地，留下了許多革命遺址和紅色故事，為絕美的武陵源自然景觀增添了一抹歷史人文風(fēng)采。

教字埡鎮(zhèn)總?cè)丝?.1萬(wàn)余人。境內(nèi)有土家族、苗族、侗族、瑤族、漢族等5個(gè)民族。教字埡歷史以來(lái)就是湘西北區(qū)域人口集中、商業(yè)繁榮的中心集鎮(zhèn)。2008年張桑公路建成通車(chē)，打開(kāi)了教字埡區(qū)域的山閨大門(mén)，使教字埡鎮(zhèn)的交通樞紐功能更為突出。當(dāng)前環(huán)景區(qū)公路、張桑高速、黔張常鐵路三條交通動(dòng)脈的修建，又將把教字埡推上全市旅游前臺(tái)，成為被兩城市城區(qū)、桑植城區(qū)兩景區(qū)武陵源核心景區(qū)、西線旅游風(fēng)景區(qū)30分鐘交通輻射圈包裹的核心，占據(jù)與市城區(qū)、武陵源城區(qū)遙相呼應(yīng)、三足鼎立的旅游集散中心地位。教字埡迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，繼被有關(guān)部門(mén)列為張家界市特色旅游風(fēng)情鎮(zhèn)、湖南省特色鎮(zhèn)之后，2015年8月，國(guó)家相關(guān)部委發(fā)布的全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)名單中教字埡鎮(zhèn)再次光榮上榜。

▲教字埡龍洞湖旅游度假村外景

古語(yǔ)有云:“參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源。”從古至今，不論是聲名顯赫的達(dá)官顯貴，還是四海漂泊的游子，晚年都會(huì)回到兒時(shí)的故土，中國(guó)人形象地稱(chēng)之為“落葉歸根”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化先行。年輕而富有朝氣的教字埡黨委班子深諳個(gè)中道理，也從一次次嘗試中找到了發(fā)展的契機(jī)，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。此次胡午陽(yáng)書(shū)記懷著滿(mǎn)滿(mǎn)的誠(chéng)意，攜鎮(zhèn)人大主任朱蕾茜、財(cái)政所長(zhǎng)彭博、辦公室主任汪明荃等鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)借著元旦假期遠(yuǎn)赴中國(guó)改革開(kāi)放的前沿陣地深圳，一方面是看望在大灣區(qū)辛苦奮斗的游子，另一方面也是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)招老鄉(xiāng)回家鄉(xiāng)建家鄉(xiāng)，帶領(lǐng)鎮(zhèn)黨委政府班子擴(kuò)大視野，將沿海發(fā)達(dá)城市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)帶回老家，進(jìn)一步促進(jìn)家鄉(xiāng)發(fā)展。雖遠(yuǎn)隔千里，但胡午陽(yáng)書(shū)記還是精心準(zhǔn)備了豐厚的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大禮包，有天門(mén)郡莓茶、原生態(tài)五色大米等，千里送鵝毛，禮輕情意重。何況是家鄉(xiāng)具有代表性的馳名品牌禮品，眾老鄉(xiāng)深深感受到了家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，感動(dòng)之情無(wú)以言表。

▲眾老鄉(xiāng)在領(lǐng)到家鄉(xiāng)特產(chǎn)大禮包后為家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)贊

近年來(lái)，以胡午陽(yáng)為核心的80后領(lǐng)導(dǎo)班子年富力強(qiáng)，敢想敢試，勇于擔(dān)當(dāng)，在民俗文化上面大做文章，深挖各類(lèi)極富地方色彩的歷史人文故事和先進(jìn)事跡，先后進(jìn)行了多項(xiàng)大膽的嘗試，相繼策劃承辦了“臘八年貨節(jié)”、“開(kāi)耕節(jié)”等頗具影響力的民俗文化活動(dòng)，并取得了十分明顯的成效。

▲首屆張家界“二月二”開(kāi)耕民俗文化旅游節(jié)開(kāi)幕式

2019年3月8日，教字埡鎮(zhèn)策劃承辦的“首屆張家界“二月二”開(kāi)耕民俗文化旅游節(jié)“精彩上演，4萬(wàn)多名身著土家族盛裝的農(nóng)民朋友，敲鑼打鼓、舞動(dòng)長(zhǎng)龍、載歌載舞……為游客奉上了一頓豐盛的民俗文化大餐。此舉是張家界市《創(chuàng)建第四批國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范項(xiàng)目》“打造張家界地域特色多民族民俗文化新名片”的系列活動(dòng)之一，旨在大力挖掘、展示民族民俗文化，弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)特色，促進(jìn)文化與旅游融合，凸顯教字埡鎮(zhèn)交通、地理優(yōu)勢(shì)，繁榮本鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化，樹(shù)立民族文化自信，促進(jìn)多民族民俗文化與旅游深度融合。

▲教字埡“首屆土家年貨節(jié)”開(kāi)幕式

2020年開(kāi)年的第二天，以民俗文化為主要賣(mài)點(diǎn)的教字埡“首屆土家年貨節(jié)”在教字埡鎮(zhèn)集市盛大舉行，造型別致的各類(lèi)攤位上擺滿(mǎn)了各種臘味、土雞、鮮魚(yú)、辣椒、紅薯粉絲、粑粑、等張家界百姓喜愛(ài)的土特產(chǎn)品，既有農(nóng)戶(hù)自產(chǎn)自銷(xiāo)的個(gè)體，也有土特產(chǎn)生產(chǎn)加工商家大戶(hù)。與開(kāi)耕節(jié)一樣，精彩的民俗文藝演出仍然是活動(dòng)的核心亮點(diǎn)，茅古斯舞、擺手舞、陽(yáng)戲、永定大戲等原汁原味的土家特色節(jié)目賺盡了人們的眼球，廣大群眾邊買(mǎi)年貨邊欣賞節(jié)目，別開(kāi)生面的活動(dòng)形式營(yíng)造出一種其樂(lè)融融、年味十足的氛圍。

來(lái)自市區(qū)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)近3萬(wàn)多人齊聚教字埡集市采購(gòu)年貨及觀看文藝演出?！敖套謭菏讓猛良夷曦浌?jié)”的舉辦，充分利用節(jié)慶經(jīng)濟(jì)，讓教字埡及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地道山貨土貨，直接面對(duì)市民，以其一站式的年貨采購(gòu)，為置辦年貨的市民及村民提供了極大的方便，同時(shí)也為本地百姓打造了家門(mén)口經(jīng)濟(jì)。真正實(shí)現(xiàn)了文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲的策劃初衷。

▲教字埡“首屆土家年貨節(jié)”開(kāi)幕式演出照

除此之外，在當(dāng)?shù)鼐哂辛己萌罕娀A(chǔ)的花燈、魚(yú)鼓、三棒鼓等地方曲藝也得到了深度開(kāi)發(fā)，并在部分作品二度創(chuàng)作時(shí)融入了時(shí)代元素，顯得更接地氣，其中戲曲小品《瞧相》寓教于樂(lè)、主題積極向上，演員表演風(fēng)趣幽默，在傳統(tǒng)戲曲基礎(chǔ)上巧妙結(jié)合時(shí)尚元素，搬上舞臺(tái)后大受歡迎。如今這些各具特色的地方曲藝已成為老百姓茶余飯后必不可少的娛樂(lè)形式。

根據(jù)真人真事改編創(chuàng)作的舞臺(tái)劇本《拐杖校長(zhǎng)》已獲得文產(chǎn)基金資助，不久將排成舞臺(tái)劇全國(guó)巡演?！肮照刃ｉL(zhǎng)”覃東榮被譽(yù)為“張家界最美師魂”，其感人事跡曾在《光明日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊發(fā)，時(shí)任湖南省副省長(zhǎng)李友志為他題詞“拐杖人生　不朽師魂”，千余名黨員群眾曾聯(lián)名為他請(qǐng)功。他的6個(gè)“校長(zhǎng)”稱(chēng)呼在當(dāng)?shù)馗莻鳛榧言?huà)。由當(dāng)?shù)刈骷易珜?xiě)的《拐杖校長(zhǎng)覃東榮》一書(shū)被湖南人民出版社作為建黨就十周年獻(xiàn)禮圖書(shū)，并于2011年教師節(jié)在湖南省社會(huì)主義學(xué)院舉行了首發(fā)儀式，在社會(huì)上產(chǎn)生了極大反響。

2020年底，胡午陽(yáng)書(shū)記力排眾議，大刀闊斧對(duì)全鎮(zhèn)18個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行了培訓(xùn)調(diào)整，用文化知識(shí)武裝頭腦，用創(chuàng)新思維激活大腦，大膽啟用有文化、有思想、有魄力、想做事、敢做事、能做成事的年輕人書(shū)記主任一擔(dān)挑，徹底解決盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的歷史遺留頑疾。計(jì)劃在未來(lái)三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)一村一圖書(shū)閱覽室，一村一景，一村一特色產(chǎn)業(yè)的美好愿景。

一方水土養(yǎng)一方人，在中國(guó)這個(gè)文化大家庭中，任何一個(gè)區(qū)域的人成長(zhǎng)都離不開(kāi)本土生活資源的影響，尤其是文化資源對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久性。在座談會(huì)上，大視界集團(tuán)董事長(zhǎng)吳嘯先生表示：“文化是民族的血液和靈魂，是人民的精神家園，是國(guó)家和政黨的精神旗幟。一個(gè)有文化的國(guó)家和民族是無(wú)敵的。有文化就有前途，有文化就有希望。希望集合各界力量把家鄉(xiāng)打造成文化強(qiáng)鎮(zhèn)。建議教字埡立足于本土豐富的人文與自然資源，嘗試著挖掘本土文化的內(nèi)涵，從深層次分析文化教育資源自身的能動(dòng)性以及對(duì)家鄉(xiāng)文化建設(shè)發(fā)展進(jìn)行積極有效的探索，以增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感?！?/p>

在座談會(huì)即將結(jié)束時(shí)，吳嘯董事長(zhǎng)倡議發(fā)起成立“教字埡家鄉(xiāng)文化發(fā)展基金”，基金主要用于家鄉(xiāng)文化事業(yè)發(fā)展建設(shè)。并將以此為契機(jī)，倡議全國(guó)各地在外創(chuàng)業(yè)打拼的教字埡籍優(yōu)秀鄉(xiāng)親企業(yè)家踴躍捐款支持，為家鄉(xiāng)文化事業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。到場(chǎng)的各位企業(yè)家聞言深受鼓舞，積極響應(yīng)，現(xiàn)場(chǎng)就有十多名老鄉(xiāng)立即表達(dá)了捐款意愿。

應(yīng)邀參加本次座談會(huì)并積極捐助善款的還有在深圳創(chuàng)業(yè)打拼多年的優(yōu)秀青年企業(yè)家覃永勝、伍傳忠、伍傳雷、楊峰、童紹杰、粟建權(quán)、王見(jiàn)明、覃國(guó)軍、周琴、田麗娜等，特別值得一提的是在家鄉(xiāng)桑植縣經(jīng)營(yíng)汽車(chē)4s店的本土企業(yè)家伍良昆先生得知消息后積極響應(yīng)、慷慨解囊，捐助一萬(wàn)元進(jìn)獻(xiàn)愛(ài)心;原廣東省湖南張家界商會(huì)發(fā)起人兼黨支部書(shū)記伍金春老先生雖已退休多年，但一直堅(jiān)持為家鄉(xiāng)招商引資默默奉獻(xiàn)著，此次因?yàn)樯碓诶霞译m未參會(huì)，但也第一時(shí)間獻(xiàn)出了自己的一份愛(ài)心。

此次深圳之行，胡午陽(yáng)書(shū)記收獲了眾老鄉(xiāng)回贈(zèng)的一份沉甸甸的文化大禮包。據(jù)了解，“教字埡家鄉(xiāng)文化發(fā)展基金”是全國(guó)首支鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的公益文化發(fā)展基金，具有十分特殊的意義。胡午陽(yáng)書(shū)記表示，該基金飽含著在外辛苦打拼的眾多教字埡籍青年企業(yè)家回報(bào)家鄉(xiāng)的深情厚誼，是一顆顆樂(lè)于奉獻(xiàn)的赤子之心的愛(ài)心接力與交融。在異地他鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)非常不容易，每個(gè)優(yōu)秀企業(yè)家的成長(zhǎng)之路上都經(jīng)歷過(guò)數(shù)不盡的不為人知的艱辛曲折。一定不辜負(fù)大家的期望，把該基金的公益作用發(fā)揮得盡善盡美?；鹪O(shè)立后，嚴(yán)格按照“公開(kāi)、公平、公正”的原則，實(shí)行“項(xiàng)目申報(bào)、專(zhuān)家評(píng)審、社會(huì)公示、科學(xué)決策、績(jī)效評(píng)價(jià)”的聯(lián)動(dòng)式管理，遵守《公益基金管理?xiàng)l例》規(guī)范運(yùn)作，首先要做到公開(kāi)透明，做到對(duì)捐贈(zèng)人或投資項(xiàng)目的社會(huì)責(zé)任接力?；鹬饕猛緦⒁员就撩袼孜幕疃乳_(kāi)發(fā)，非遺項(xiàng)目認(rèn)證保護(hù)和產(chǎn)業(yè)扶貧為目標(biāo)，陸續(xù)通過(guò)就業(yè)者的技能培訓(xùn)、文化藝術(shù)的指導(dǎo)與幫扶、資助開(kāi)設(shè)旅游工藝商店等方式，保護(hù)并推動(dòng)本地區(qū)的傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)，提升從業(yè)者的生存和發(fā)展境況，支持教字埡鎮(zhèn)的原創(chuàng)設(shè)計(jì)、技藝傳承、文化傳播、展覽展示、相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)與發(fā)展等公益文化活動(dòng)，促進(jìn)本土文化走向更廣闊的市場(chǎng)。推動(dòng)相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)手工藝的技藝傳承，積極促進(jìn)文化交流與傳播。

胡午陽(yáng)書(shū)記還表示：隨著基金的發(fā)展壯大，將不斷探索開(kāi)創(chuàng)獨(dú)特的運(yùn)行管理模式，通過(guò)項(xiàng)目運(yùn)作，配置社會(huì)資源，轉(zhuǎn)變粗放管理模式，增強(qiáng)基金投放的指向性和有效性，以利于在項(xiàng)目決策、文化資源配置、項(xiàng)目實(shí)施等方面引入市場(chǎng)機(jī)制，從而調(diào)動(dòng)體制外的很多資源參與文化事業(yè)發(fā)展，拓寬“基金”的資助范圍，使更多更好的企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人等參與到公益基金的發(fā)展中來(lái)，既更大限度地發(fā)揮了“基金”的功能，又使得很多優(yōu)秀、新穎的文藝作品、文化項(xiàng)目等得以傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，樹(shù)立、孵化更多的精品和名品，為我鎮(zhèn)的宣傳文化事業(yè)的繁榮和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持、引導(dǎo)和保障。基金將在重點(diǎn)扶持每年一度的臘八節(jié)、農(nóng)耕節(jié)基礎(chǔ)上，著重打造更多的文藝精品，讓老百姓和外地游客隨時(shí)隨地都能領(lǐng)略到“教字埡土家文化”的強(qiáng)大魅力。從而逐步實(shí)現(xiàn)教字埡文化強(qiáng)鎮(zhèn)、文化產(chǎn)業(yè)龍頭大鎮(zhèn)的發(fā)展目標(biāo)。

附：教子埡文獻(xiàn)資料參考

教字埡鎮(zhèn)原名西教鄉(xiāng)，1984年更名，轄禹溪、興隆、橋頭、羅水、中湖現(xiàn)已劃歸武陵源區(qū)5鄉(xiāng)。1995年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，現(xiàn)轄18個(gè)村居，鎮(zhèn)內(nèi)總面積136.1平方公里，總?cè)丝?.1萬(wàn)余人。境內(nèi)有土家族、苗族、侗族、瑤族、漢族等5個(gè)民族。教字埡歷史以來(lái)就是西北區(qū)域人口集中、商業(yè)繁榮的交通樞紐和中心集鎮(zhèn)。2008年張桑公路建成通車(chē)，打開(kāi)了教字埡區(qū)域的山閨大門(mén)，使教字埡鎮(zhèn)的交通樞紐功能更為突出。當(dāng)前環(huán)景區(qū)公路、張桑高速、黔張常鐵路三條交通動(dòng)脈的修建，又將把教字埡推上全市旅游前臺(tái)，成為被兩城市城區(qū)、桑植城區(qū)兩景區(qū)武陵源核心景區(qū)、西線旅游風(fēng)景區(qū)30分鐘交通輻射圈包裹的核心，占據(jù)與市城區(qū)、武陵源城區(qū)遙相呼應(yīng)、三足鼎立的旅游集散中心地位。教字埡迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。

教字埡位于大湘西的北角，山高林密，道路崎嶇，當(dāng)?shù)厝松形涫栉?，史稱(chēng)蠻夷之地。據(jù)《澧洲志》和《荊襄外志》記載，康熙未年，湖北荊州人伍鐵巖字致麟，獲貢生之名，任訓(xùn)導(dǎo)之職游學(xué)于此，見(jiàn)景色秀麗，鄉(xiāng)民質(zhì)樸，生教化之心。遂設(shè)館施教30余年，賒帳濟(jì)困，兩袖清風(fēng)。69歲時(shí)，兒孫跪求返鄉(xiāng)。其傾所有，于街市設(shè)宴，鼓勵(lì)鄉(xiāng)民習(xí)文重教。臨行，在茅溪河黑神廟石壁上書(shū)刻五尺見(jiàn)方的“教”字，教字埡因此得名。文教星火由此點(diǎn)燃，此后教字埡又經(jīng)歷了兩大重教階段?？箲?zhàn)時(shí)期，國(guó)難當(dāng)頭，匪患猖獗。覃鯉庭教字埡鎮(zhèn)竹園坪村人為教育族人，辟宅院辦覃氏“補(bǔ)習(xí)班”。后擴(kuò)展為面向鄉(xiāng)民的“光鈿小學(xué)”。為滿(mǎn)足生源需求，擴(kuò)展教育面，又與熊世奎橋頭人，時(shí)任縣參議長(zhǎng)聯(lián)手創(chuàng)辦“強(qiáng)華小學(xué)”現(xiàn)教字埡完小前身，聘首屆校長(zhǎng)黃世儒楊良翹外甥?，F(xiàn)保留下來(lái)的校歌向緒初書(shū)可見(jiàn)當(dāng)時(shí)“教育鄉(xiāng)民”、“保家衛(wèi)國(guó)”的辦學(xué)主旨。滿(mǎn)江紅斗大鄉(xiāng)村，萬(wàn)山里，一坪如掌。有曲溪，屈流映帶，潺潺作響，春雨常滋桃李笑，和風(fēng)自拂椅桐長(zhǎng)。待百年，為國(guó)樹(shù)人才，勞培養(yǎng)。塵暗暗，霧莽莽。血滿(mǎn)地，尸填巷。笑倭奴，敢逞黔驢伎倆。仗劍無(wú)忘殲寇志，讀書(shū)

須抱同仇想。看他年，痛飲到黃龍，氣豪爽。

建國(guó)后，百?gòu)U待興，教育事業(yè)得到國(guó)家重視。一九五七年，大庸二中成立現(xiàn)教字埡二中，生源首次輻射到全縣。教字埡教育事業(yè)從社會(huì)辦學(xué)進(jìn)入國(guó)家教育的新時(shí)期。近年來(lái)，日貸、德元等教育項(xiàng)目相繼落戶(hù)教字埡，各校辦學(xué)條件大幅提升。目前教字埡鎮(zhèn)有三所小學(xué)，一所中學(xué)，在校學(xué)生2000余名。

教字埡人激情壯志、堅(jiān)韌善學(xué)，在短短三百年內(nèi)先后涌現(xiàn)出大批文化藝術(shù)人才，為這片神奇的土地賦予了“詩(shī)鄉(xiāng)畫(huà)鎮(zhèn)”的美譽(yù)。

歷史“詩(shī)鄉(xiāng)”文風(fēng)久遠(yuǎn)。清末民初，出現(xiàn)了以廣溪徐益軒、梅溪楊良翹、楠溪熊稽之為代表的“三溪”詩(shī)人群，著有《梅溪詩(shī)草》、《楠溪詩(shī)草》等作品集。其中“梅溪”楊良翹一家在同一時(shí)期就有八位貢生，詩(shī)人集群規(guī)模之大、品位之高，至今并不多見(jiàn)，被稱(chēng)為“詩(shī)鄉(xiāng)”。1916年，楊良翹參與重興“天門(mén)詩(shī)社”，任會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)市城區(qū)防洪堤石欄上刻錄有教字埡多位詩(shī)人的詩(shī)作?？箲?zhàn)時(shí)期，民族存亡，覃鯉庭、黃仕儒繼重教星火，辦光鈿小學(xué)，教化鄉(xiāng)民保家衛(wèi)國(guó)。覃鯉庭曾任“天門(mén)詩(shī)社”副社長(zhǎng)，早期著有劇本《可憐花》，在湘西、常德地區(qū)相繼上演，影響頗大。

今日“畫(huà)鎮(zhèn)”異彩紛呈。80年代，文化復(fù)蘇，教字埡成立了湘西地區(qū)第一個(gè)民間美術(shù)組織“青巖山美術(shù)組”，當(dāng)時(shí)州團(tuán)結(jié)報(bào)做了報(bào)道。隨后又在縣城舉辦了全縣首屆畫(huà)展，被推崇為市美術(shù)界的先驅(qū)。教字埡藝術(shù)以繪畫(huà)為主，且畫(huà)種多樣、畫(huà)家成群，畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)系的湖南省直書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)吳必文現(xiàn)任中共湖南省委黨史研究院綜合辦副主任是其中的杰出代表，繁忙的工作之余仍堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作，書(shū)畫(huà)作品在全國(guó)大賽中屢獲大獎(jiǎng)。以現(xiàn)代西方油畫(huà)杜慎翔、中國(guó)水墨畫(huà)呂啟瓊、盆景雕塑熊朝志、劉紀(jì)奎等為代表的藝術(shù)家集聚一鎮(zhèn)，其影響和成就有目共睹，堪稱(chēng)“畫(huà)鎮(zhèn)”。

民俗文化。教字埡山歌獨(dú)成一體，煽情委婉，現(xiàn)仍有流傳。本土茅古斯、漢戲、花燈、龍燈、獅子燈等民俗表演自古也是遠(yuǎn)近有名，現(xiàn)仍有隊(duì)伍進(jìn)行表演。羅水是巫儺文化的主要流傳地羅與儺同音，祭祀還愿法事規(guī)模壯觀，程序復(fù)雜，保存較完好?！俺煊^”遺址座落于甘溪峪境內(nèi)的崇山峻嶺之巔，始建于明朝，建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特，流傳用于有求雨還愿或鎮(zhèn)壓風(fēng)水之說(shuō)。神秘的“儺醫(yī)杜仙姑”，屬教字埡特有，據(jù)今已有500多年的歷史，神話(huà)色彩傳奇動(dòng)人，是較有影響的非物質(zhì)文化。