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主旋律成影市香餑餑,“變”在何處

作者:編輯 ? 時(shí)間:2020-10-31 ? 瀏覽:人次

不久前,中國電影票房市場超越北美,首次成為全球第一大票倉。

  雖然受到疫情影響,但中國電影正在穩(wěn)步恢復(fù)到疫情前的正常水平。不難發(fā)現(xiàn),其中的主旋律電影是當(dāng)下中國電影市場得以復(fù)蘇的關(guān)鍵?!栋税邸肥且咔楹蟮谝徊慷n的主旋律商業(yè)大片,對提振市場信心起了巨大的作用,最終《八佰》票房超過30億元。隨之而來的國慶檔,主旋律拼盤電影《我和我的家鄉(xiāng)》成為中流砥柱,票房亦突破25億元。今年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年,以抗美援朝為題材的主旋律電影《金剛川》近日已上映,同樣叱咤市場。

  這幾年來,主旋律商業(yè)大片已成為中國電影市場最賣座的電影類型之一,主旋律大片不斷地主流化,從前幾年的《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》《中國機(jī)長》《我和我的祖國》到今年的《八佰》《我和我的家鄉(xiāng)》,主旋律電影接連取得票房與口碑的雙豐收。

  而在10年前,這樣的雙豐收是很難想象的。因?yàn)樵?jīng)一段時(shí)間里,觀眾常將主旋律電影與“教條”“說教味濃”“可看性不強(qiáng)”等觀念聯(lián)系起來。那么,這些年來,從主旋律電影到主流大片究竟走過了怎樣一條改變之路?

  主旋律的起源

  一般認(rèn)為,主旋律這一概念始于1987年。在那一年的相關(guān)會議上,“弘揚(yáng)主旋律,堅(jiān)持多樣化”的口號被明確提出。主旋律是從音樂學(xué)當(dāng)中借用過來的,它原是指音樂演奏中一個聲部的主要曲調(diào),而在電影創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)主旋律,是要求電影以弘揚(yáng)社會主義精神文明、傳達(dá)國家主流意識形態(tài)話語為首要任務(wù)。更具體地說,“主旋律概念的核心是堅(jiān)持社會主義制度,信仰共產(chǎn)主義,以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心,這些形成了社會主義核心價(jià)值體系。后來又加入了繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng),倡導(dǎo)愛國主義精神、學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀文化等內(nèi)容,形成社會的主導(dǎo)意識形態(tài)。”

  在主旋律被提出來之前,我國就有大量這一類型的電影。只不過在20世紀(jì)80年代的發(fā)展背景下,主旋律創(chuàng)作成為尤為迫切的任務(wù),并成為許多電影人的創(chuàng)作自覺。在市場化浪潮的沖擊下,娛樂電影是當(dāng)時(shí)電影的主流。電影主管部門敏銳意識到,由商業(yè)文化邏輯主導(dǎo)的電影創(chuàng)作,與主旋律電影創(chuàng)作之間的裂痕需要彌合。

  此后幾年時(shí)間,主旋律電影創(chuàng)作進(jìn)入提速期,作品主要有兩類。一類以中國共產(chǎn)黨發(fā)展過程中的歷史事件為素材的“革命歷史題材”,特別是“重大革命歷史題材”,比如《巍巍昆侖》《開國大典》和《大決戰(zhàn)》系列(包括《遼沈戰(zhàn)役》《淮海戰(zhàn)役》《平津戰(zhàn)役》);另一類是我黨重要政治人物的傳記類影片,比如《彭大將軍》《毛澤東和他的兒子》《周恩來》《焦裕祿》等。這些主旋律創(chuàng)作傳播正義、催人奮進(jìn)、凝聚人心,有其重要的歷史意義。

  主旋律電影自誕生之日起,從選題審批、投資制作、發(fā)行宣傳到影院排片都帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特征。按傳統(tǒng)路徑,其強(qiáng)調(diào)電影的宣傳與教化功能,電影的商業(yè)屬性與藝術(shù)屬性表現(xiàn)不夠。這造成有些主旋律電影藝術(shù)形式僵化、視聽語言老套、人物刻畫扁平、傳播理念陳舊、營銷手段單一,難以適應(yīng)觀眾的審美需求。有數(shù)據(jù)顯示,在21世紀(jì)初的10年中,商業(yè)大片占據(jù)了90的電影放映市場份額,主旋律電影面臨著“叫好但難叫座”的挑戰(zhàn)。

  主旋律電影的轉(zhuǎn)型,迫在眉睫。

  思想性的拓寬

  主旋律本身并不會過時(shí)。在資本市場全球化、傳播媒介多樣化、輿論場眾聲喧嘩的背景下,主旋律愈是要發(fā)出最強(qiáng)音。尤其要注意到,美國大片以其高度工業(yè)化水準(zhǔn)在全球電影市場攻城略地的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)著美式價(jià)值觀的滲透,如在“美國夢”的打造上,好萊塢功不可沒。

  思想性是主旋律電影的核心,其體現(xiàn)在主旋律電影對意識形態(tài)的承載。如電影理論家托馬斯·沙茲所說:“不論它的商業(yè)動機(jī)和美學(xué)要求是什么,電影的主要魅力和社會文化功能基本上是屬于意識形態(tài)的,電影實(shí)際上在協(xié)助公眾去界定那迅速演變的社會現(xiàn)實(shí)并找到它的意義?!痹趧?chuàng)作實(shí)踐中,主旋律電影要滿足人民的審美需求,不僅要體現(xiàn)出國家意志,也要體現(xiàn)出人民意志,將主流價(jià)值、主流意識與受眾認(rèn)同、大眾審美、市場認(rèn)可等有機(jī)結(jié)合。

  主旋律電影思想性的拓寬,體現(xiàn)在創(chuàng)作者找到了表達(dá)主旋律思想性的新方式,從簡單的宣傳教化走向?qū)捜蓍_放,甚至是輕松創(chuàng)新的呈現(xiàn)。一個鮮明的變化是,主旋律題材的人性化和平民化,即不僅有重大革命歷史題材、英模事跡,也有普通人的故事。像《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》,都是從小人物切入大歷史,沒有說教,而是在個人、集體、國家三者之間找到平衡點(diǎn)——在集體主義中實(shí)現(xiàn)個人理想與自我價(jià)值,將愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情懷浸潤在每一位觀眾的心中。

  另外一個變化是,主旋律電影從著重歷史敘述、遠(yuǎn)離當(dāng)下現(xiàn)實(shí),到既關(guān)注重大歷史,也觀照現(xiàn)實(shí)和暢想未來。像《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》,均根據(jù)21世紀(jì)以來發(fā)生的重大事件改編,主旋律電影的思想表達(dá)有了更多的“及物性”,“國家”不再只是抽象的概念,而是拯救公民、保護(hù)公民、匡扶正義的形象,主流價(jià)值變得真實(shí)可感。

  類型片的延展

  主旋律電影的拓寬,體現(xiàn)在思想層面,也體現(xiàn)在其觀賞性層面。北京大學(xué)人文特聘教授戴錦華在評述《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》時(shí),強(qiáng)調(diào)說這三部產(chǎn)生票房奇跡的主旋律都是動作片這一類型,“它是動作片,它的成功首先是動作片的成功,然后才是電影當(dāng)中有效傳遞的愛國主義、英雄主義”。

  換言之,主旋律不僅要弘揚(yáng)主流文化,也要追求市場效應(yīng)的主流化,自覺地去尋求與受眾審美的契合點(diǎn)。這就是主旋律的類型片化,因?yàn)轭愋推怯^眾審美經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是一種穩(wěn)妥有效的敘事策略。

  經(jīng)過多年發(fā)展,越來越多的主旋律大片找到了類型片的依托,它們將主旋律與戰(zhàn)爭、史詩、動作、冒險(xiǎn)、懸疑、警匪、科幻、喜劇等類型元素相結(jié)合。參與主旋律電影制作的主體不僅有國有制片廠,也有民營制片廠,電影創(chuàng)作時(shí)一方面有相關(guān)部門的鼎力協(xié)助,另一方面則按照商業(yè)類型片的規(guī)律進(jìn)行制作、拍攝、宣傳,這也加快了主旋律電影類型片的進(jìn)程。由此,主旋律具備了引領(lǐng)市場的巨大潛能,并進(jìn)階為市場上的主流大片。

  例如,《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》《建國大業(yè)》,將軍事、歷史與商業(yè)相結(jié)合,“明星扎堆”讓電影獲得廣泛關(guān)注;《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》《八佰》《金剛川》,都是戰(zhàn)爭軍事片,嫻熟地運(yùn)用槍火交鋒、特技爆破、海陸空多棲作戰(zhàn)等商業(yè)類型元素,制造了種種視覺奇觀;《我和我的家鄉(xiāng)》運(yùn)用了大量喜劇元素,呈現(xiàn)的喜劇效果令觀眾印象深刻……

  除了思想性與商業(yè)性,一些主旋律大片也不斷拓展著影片的藝術(shù)性,創(chuàng)新表達(dá)方式、豐富敘事手法,讓電影最終實(shí)現(xiàn)了思想性、商業(yè)性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。比如《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》的拼盤模式,《金剛川》的復(fù)調(diào)敘事,都給人耳目一新之感。

  主旋律的邊界

  主旋律向類型片延展,也要注意把握一個邊界問題。

  比如在塑造正面形象時(shí),當(dāng)前的主旋律大片打破人物的“神性”,賦予其更多人性與平民性,給正面角色祛魅。這是可取的創(chuàng)作手法,因?yàn)槠矫裼⑿鄹咏鎸?shí),也可縮短觀眾與英雄之間的距離。然而,假若過猶不及地戲謔和消解正面形象的英雄品質(zhì),則會走向歷史虛無主義,導(dǎo)致主旋律墮入失重狀態(tài)。

  比如主旋律電影在處理歷史題材時(shí),也要慎重處理真實(shí)與虛構(gòu)之間的邊界,不能盲目追求戲劇沖突,導(dǎo)致情節(jié)既不符合藝術(shù)邏輯,也不符合真實(shí)邏輯。

  思想性、商業(yè)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,政治邏輯、市場邏輯與藝術(shù)邏輯的并行不悖,讓如今的主旋律電影紛紛成為主流大片。主旋律電影也成為電影投資的新熱點(diǎn)。恰恰身處“熱”之中時(shí),主旋律電影的創(chuàng)作與發(fā)展更需要“冷”思考,以使未來的發(fā)展更健康遒勁。

  總的來說,我國的主旋律電影經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)取得了跨越式的進(jìn)步。我們要在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、揚(yáng)長避短、練好內(nèi)功,讓主旋律電影進(jìn)一步成為主流大片,讓主流價(jià)值深入人心。

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